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  • 密宗普传之时代意义

    　　密宗普传之时代意义 　　藏密之开山祖师莲华生大士曾预言：当铁鸟腾空之时，密宗将兴盛于世。此世纪初，飞机盘空之时，西藏以战乱因缘，诸多上师逐渐流亡于外，藏密乃普传于全世界，此正应验莲师之言，是亦密宗兴盛之因缘时至矣。 　　一般而言，显宗但能度化善根纯熟之众生，对刚强难化众生，则唯有默摈而已。然密法于度化刚强难化者，则有多方便；对消灾免难，亦颇多灵验妙法。当今世界人心变易，感外境...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470886969.html

  • 问：如何克服嗔恚？当它生起时，如何对治？

    答：你必须有慈悲心，打坐时若嗔恚心生起，当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气，不要因此而生气，否则，你比他更无明。要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。 有时候，当你看到其他的出家人举止粗暴，可能会心生懊恼，是自讨苦吃的，这样不是佛法。你可能这么想：“他们不像...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20352687531.html

  • 问：关于其他的修行方法，应如何看待它们？

    ，也不能带你到达真理的岸边，然后，你会厌倦的。你将会发现，唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的，毌需往身外去追求。你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235489566.html

  • 四川峨眉山大佛禅院举办《论出家修行》佛学讲座

    出家，唯有稳操僧尼正业、精进勤修戒定慧、不为任何世间之家的邪风所动，保持一个不住相的空灵心，念念与般若相应，若非如此，则会永远被世间家宅所缚，无有出期。最后，他还就汉传佛教对出家的错误观念进行了辨析，如...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10452894268.html

  • 人胜如意宝

    虽不如钻石之稀有，但却可贵难得。第二，人有创造能力，能成就不可思议的发明，例如飞机太空梭等等。但最重要的一点是，唯有人可以改变五大元素，创造一种从未诞生于地球的东西。可见得一切物质都不是神创造出来给我们的。第三，人具有成佛的觉性，六道之中唯有人道可以成就佛果，其余五道皆不能。基本上人拥有这个色身才能有作用，从物质上来说人可以创造种种文明，在精神上则可以成就佛道。 　　因此丹陀罗格勒说，人胜如意宝...

    佚名

    |人身难得|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0059053554.html

  • 李嘉诚夫妇的慈悲喜舍心

    终生不渝的职志。” 　　李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。 ...

    寂晖

    |慈善|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0713198693.html

  • 香港信众参访佛光山

    　　谈及在佛香讲堂担任义工的心得，此次获得优秀义工奖的巫婵枝认为，当义工的过程有苦有乐，「为了要完成一件事情，人与人之间唯有互相忍耐，尊重包容，才能克服种种的难题。」说到寻根之旅的参与感想，她说，...一刻，「我更清楚的看到苦难的众生，心中默默为他们皈依，希望他们皆能投生善道。」邓永明说，「湾仔分会有三十八位信众是第一次到佛光山来，在这一趟丰富的寻根之旅，让我们更加明白唯有不断学习，才能够利益更多的人...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0831258816.html

  • 印光法师答：念佛人怎样对待疾病？

    　　念佛人怎样对待疾病？ 　　印光法师答：人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念，便与阿弥陀佛之心隔开了，因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得，天地父母，均不能令你出生死轮迥，唯有阿弥陀佛，能令...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17004611097.html

  • 如本法师答：大乘佛法有那三大思想体系，立论如何？有何差别？

    唯心的系列，亦属有门之系也。 　　三.性空唯名系：性空唯名系者，不但外境是空性，连同心识亦空，不但心识是空，乃至真常唯心亦空，依空建立一切法，所以，唯有胜义空为究竟，而归宗于毕竟空，是为真正空宗，这是...atyanta-sunyata)义的，唯有性空唯名系的思想理论。虚妄唯识与真常唯心两大系，虽然不断讲空，但以究竟空义衡量，就不能不判它们为有宗了。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500612215.html

  • 印光法师答：为什么说末法世中净土法门更为适合众生的根性？

    力量去干到彻底才可。 唯有念佛一法，是如来普应群机而说的，亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中下根，皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫，只要具足真信切愿实行念佛求生西方，亦可蒙佛接引，带...量力，要说大话，轻视这个念佛横超法门，而去别修其他法门，那恐怕要了生死，就比登天还要更难了。 我并非说其他的法门不好，实在是因为法门有契理不契机的，有契机不契理的。唯有这个念佛法门，三根普被，...

    印光大师

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21183517513.html
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